Tercera sesión Grupo J1 Lunes

Publicado por:

Andrea Liset Cardenas Ortiz

Robinson Xavier Acuña Suarez

EL MÉTODO CIENTÍFICO

A lo largo de nuestra vida las situaciones problemáticas son el pan de cada día. A través de este camino creemos que la solución es ajena a nuestra misma existencia, sin embargo un devenir probable evolucionante nos arrastra hacia unas soluciones. En este paso imaginamos y seguramente tendremos precisiones ingenuas sobre lo que evidenciamos y nuestro mismo sentido común aportará luego una solución provisional. Más tarde queremos meternos los dedos a la boca y creer que ya está todo solucionado, pero nos habremos embarcado, en la duda esta visión se convertirá pues en la prueba fehaciente de que la realidad es otra. Así acabaremos investigando y comprobando proposiciones que se establecerán a favor de la solución.

Ahora, seguiremos pensando que no somos parte de las teorías que solo un grupo selecto será el que crearía una teoría.

Las teorías no siempre son complejas hay teorías sencillas y exequibles a toda persona, tendremos que tener en cuenta que según el ámbito este concepto emprende una definición distinta en el sentido del lenguaje. Podríamos dar dos definiciones que son las que más se acercan a lo que queremos llegar, Una teoría es un sistema de proposiciones generales explicativas que permiten predecir y, en algunos casos, controlar los fenómenos explicados. Otra seria las teorías son conocimientos que se trazan atreves de la imaginación, experimentación y trabajo en grupo

Ya teniendo un poco más claro lo que son las teorías podríamos colocar dos ejemplos muy conocidos. La primera seria la creación del universo, desde el principio de los tiempos el ser humano ha deseado descubrir sus orígenes pero aún más los orígenes del universo por ello el ser humano ha creado dos teorías. Una religiosa y otra científica, la teoría religiosa por medio de relatos y creencias y muestras de fe quieres mostrarnos que todo fue creado por dios, la teoría científica plantea como base o inicio de todo lo existente una gran explosión la cual fue denominada teoría del big bang, la cual se cree fue una gran explosión tan devastadora que configuro él orden del universo dando origen a lo que hoy conocemos como universo.

Otra famosa teoría en la que la religión y la ciencia se ven enfrentados es en la creación del ser humano, la religión plantea que el ser humano fue creado a imagen y semejanza de DIOS el ser grande y omnipotente creador del cielo y de la tierra el cual esculpió del barro al hombre y a la mujer de las costilla del hombre también nos inculca la idea la idea de la vida después de la muerte y un hermoso paraíso para todos sus seguidores. Pero también está la teoría científica la cual afirma que el ser humano y todas las especies existentes no están ahora en el mundo por obra de DIOS, sino todo lo contrario por el proceso de evolución de las especies que nos quiere mostrar que todos descienden de otras especies , y el hombre como tal desciende del mono.

Hay muchas teorías similares e igualmente interesante pero ya es tiempo de retomar el tema principal. Ya teniendo un poco más claro el significado de teoría y después de haber visto algunos ejemplos podremos seguir con el tema principal, para esto citaremos a Jürgen Habermas y su teoría. Vasco hace referencia al artículo de Jürgen Habermas titulado “Conocimiento e Interés” en el que introduce el concepto de interés. En ellos, Vasco traduce los términos utilizados por Habermas a términos más sencillos que utilizaremos en el presente documento.

Para decirlo en pocas palabras, la posición de Habermas es la siguiente: Cuando hacemos ciencia podemos tener tres tipos de intereses. El primero es un interés técnico; Vasco lo traduce como interés de predicción y control. Este interés es el que mueve a las personas que trabajan en la teoría de la relatividad o en la teoría constructivista del aprendizaje, como ya tuvimos oportunidad de explicarlo.

El conflicto entre las dos posiciones se resuelve en el sentido en que Habermas señala al interés de predicción y control como un interés científicamente legítimo pero que no es el único. Existen otros dos, dice Habermas, que a pesar de ser muy diferentes del primero son igualmente lícitos. El segundo tipo de interés es el que Habermas llama interés práctico. Vasco lo llama “interés de ubicación y orientación”; él dice textualmente: Habermas sostiene que, dentro de esta lucha al interior del trabajo científico, ese es sólo uno de los posibles intereses que legítimamente deben llamarse científicos.

El tercer tipo de interés es llamado por Habermas interés emancipa torio; vasco lo traduce como interés de liberación.

Ya teniendo claro esto podremos pasar a hablar sobre que es el método. El método es la guía de los pensadores con el cual trazan el camino hacia los experimentos y sus teorías, es decir la forma de hacer bien las cosas en la ciencia. Como todo lo dicho en un discurso o teoría está relacionado y organizado.

Algunos dicen que solo los científicos son los únicos que pueden crear teorías pero en eso se equivocan ya que todos podemos crear teorías incluso los niños. Basados en experiencias y conocimientos obtenidos en la vida cotidiana pueden crear teorías aunque la mayoría de las beses no son muy precisas y en la mayoría de los casos con datos equivocados, pero esto puede ser el primer paso para grandes e importantes teorías en el futuro, otras son teorías utilizadas en la vida cotidiana que solo tratan de darle en significado coherente a los hechos que nos pasan a diario.

En algunos casos se produce conmoción por el choque de teorías entre las teorías, científica y cotidiana ya que estas se contradicen entre si , y lo que se debe hacer es crear una nueva teoría. Pero la teoría dicha verbalmente es muy difícil de evaluar por eso debemos llevarla a una forma escrita para enfrentarla con críticas y preguntas Para resumir con una metáfora, podríamos decir que las teorías son como una especie de mapa que nos permite viajar en terrenos desconocidos sin perdernos o de plano que nos permite construir algo tal como lo soñamos.